Glauber de Andrade Rocha (Vitória da Conquista, March 14, 1939 — Rio de Janeiro, August 22, 1981) was a Brazilian filmmaker, considered by critics, specialized journalists and the public as one of the biggest names in the history of Brazilian cinema. Revered as a revolutionary genius, he was one of the founders of the avant-garde Cinema Novo movement, and many of his works, such as Deus e o Diabo Na Terra do Sol, Terra em Transe and O Dragão da Maldade Contra o Santo Guerreiro, are often listed as some of the best Brazilian films of all time.
Glauber Rocha
グラウベル・ローシャはブラジル、バイーア州のヴィトーリア・ダ・コンキスタ生まれのブラジル人監督で、ブラジルのシネマ・ノーヴォ運動の主導的な理論家にして映画作家であり、ラテンアメリカ映画で最も過激な声の一人である。ブラジル北東部の民間伝承と革命の政治を、神話的で暴力に満ちて融合させた『黒い神と白い悪魔』は、その名声を確立し、今なお第三世界の政治映画の画期であり続け、一方『狂乱の大地』は、熱に浮かされた演劇的な作風でラテンアメリカの政治腐敗とポピュリズムを解剖した。『黒い神と白い悪魔』の様式化された西部劇的な続編『アントニオ・ダス・モルテス』は、ブラジルの貧しい奥地の神話的な扱いを広げた。貧困と暴力は、洗練された技法ではなく形式的な大胆さをもって表現されるべきだと論じる、ローシャの「飢餓の美学」をめぐる宣言は、発展途上世界全体の政治的に関与した映画づくりの基礎的な文書となった。
Glauber Rocha
10 監督作品
グラウベル・ローシャはブラジル、バイーア州のヴィトーリア・ダ・コンキスタ生まれのブラジル人監督で、ブラジルのシネマ・ノーヴォ運動の主導的な理論家にして映画作家であり、ラテンアメリカ映画で最も過激な声の一人である。ブラジル北東部の民間伝承と革命の政治を、神話的で暴力に満ちて融合させた『黒い神と白い悪魔』は、その名声を確立し、今なお第三世界の政治映画の画期であり続け、一方『狂乱の大地』は、熱に浮かされた演劇的な作風でラテンアメリカの政治腐敗とポピュリズムを解剖した。『黒い神と白い悪魔』の様式化された西部劇的な続編『アントニオ・ダス・モルテス』は、ブラジルの貧しい奥地の神話的な扱いを広げた。貧困と暴力は、洗練された技法ではなく形式的な大胆さをもって表現されるべきだと論じる、ローシャの「飢餓の美学」をめぐる宣言は、発展途上世界全体の政治的に関与した映画づくりの基礎的な文書となった。
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よくある質問
Glauber Rochaはまだ生きていますか?
Glauber Rochaは8月22日に42歳で亡くなりました。
Glauber Rochaの代表的な役柄は?
Glauber Rochaは黒い神と白い悪魔, 狂乱の大地, アントニオ・ダス・モルテスの監督・脚本家として有名です。
Glauber Rochaは何本の映画を監督しましたか?
Glauber Rochaは1959年から活動し、22年のキャリアで10本の映画を監督・脚本し、0本のドラマに携わっています。
Glauber Rochaの初出演映画は?
Glauber RochaのキャリアはCruz na Praça（）から始まりました。
Glauber Rochaの最新の映画・シリーズは?
Glauber Rochaの最新作は大地の時代(11月17日公開)です。
Glauber Rocha
1939-03-14 · Vitória da Conquista, Bahia, Brazil
グラウベル・ローシャはブラジル、バイーア州のヴィトーリア・ダ・コンキスタ生まれのブラジル人監督で、ブラジルのシネマ・ノーヴォ運動の主導的な理論家にして映画作家であり、ラテンアメリカ映画で最も過激な声の一人である。ブラジル北東部の民間伝承と革命の政治を、神話的で暴力に満ちて融合させた『黒い神と白い悪魔』は、その名声を確立し、今なお第三世界の政治映画の画期であり続け、一方『狂乱の大地』は、熱に浮かされた演劇的な作風でラテンアメリカの政治腐敗とポピュリズムを解剖した。『黒い神と白い悪魔』の様式化された西部劇的な続編『アントニオ・ダス・モルテス』は、ブラジルの貧しい奥地の神話的な扱いを広げた。貧困と暴力は、洗練された技法ではなく形式的な大胆さをもって表現されるべきだと論じる、ローシャの「飢餓の美学」をめぐる宣言は、発展途上世界全体の政治的に関与した映画づくりの基礎的な文書となった。